5 июля в культурном центре «Москвич» на Волгоградском проспекте прошёл фестиваль «Это двор» событие, призванное вернуть горожанам «атмосферу детства», «анархию дворовых правил» и «забытые игры без интернета». Однако за громкими словами о возвращении к живому общению и беззаботности скрывается все более очевидная проблема современных культурных инициатив поверхностность, шаблонность и отсутствие реального содержания.

Эстетика пустоты под соусом ностальгии

Организаторы уверяют, что мероприятие «вернёт вас в детство», будто у каждого посетителя оно проходило в едином дворе с «резиночками», «шашками» и «водяными пистолетами». Но если отбросить сладкую глазурь этой «универсальной ностальгии», становится ясно: нам предлагают типовой культурный симулякр, где вместо подлинной среды общения расписанный по шаблону маркетинговый продукт, будто вырезанный из методички «как делать городские фестивали для миллениалов».

Книжный и цветочный своп красиво звучит, но бессмысленно

Одним из ключевых элементов фестиваля стал «книжный своп и своп растений». Казалось бы, благородная инициатива: делиться книгами и черенками растений, обмениваться опытом, вкусами, возможно, даже завести знакомства. Но, по факту, такие свопы давно превратились в аналог блошиного рынка без души. Люди приносят старые, не нужные им книги, надеясь «отдать в хорошие руки», но чаще всего просто избавиться от хлама.

Сюда же прибавим сомнительный «зеленый» элемент своп растений, который по замыслу должен «сделать двор уютнее». Но, по сути, это просто обмен комнатными черенками, чаще всего без пояснений и без гарантии приживаемости. Ни тебе лекций от ботаников, ни объяснений по уходу просто принеси, поставь и надейся, что кто-то это заберёт. Поверхностный подход ради галочки: «экология? есть! участие? да! глубина? а зачем?»

Настольные игры как суррогат общения

Фестиваль активно продвигал идею «живого общения» через настольные игры. Среди них популярные «Каркассон», «Бункер», «Дженга», и даже «Культурный огород» сборная солянка из популярных форматов в формате шоу. Но ключевой вопрос: насколько это вообще эффективно?

Формат настольных игр предполагает определённую включенность и желание взаимодействовать. Однако большинство пришедших просто пробуют «что-то новенькое», поигрывают на автомате, фотографируют карточки для сторис и уходят, не установив никаких социальных связей. Ни уюта, ни двора просто очередной культурный перформанс, в котором общение симулируется, но не реализуется.

Водяные пистолеты как отчаянная попытка оживить стагнацию

Добавим к этому «водяные пистолеты» символ веселья, как уверяют организаторы. Но и здесь попытка воскресить дух детства выглядит натужно и вынужденно. Одинокие взрослые с пластиковыми пульверизаторами на фоне московского двора выглядят скорее абсурдно, чем весело. Да и в жаркий день, без организованной зоны отдыха, без спасателей или медпункта, такие игры превращаются в сомнительное развлечение, скорее добавляющее хаоса, чем праздника.

Главная проблема в искусственности

Фестиваль «Это двор» не более чем очередная попытка городской культурной институции понравиться всем сразу, не вдаваясь в суть. Он мимикрирует под «живое общение», «возвращение к истокам», «вторую жизнь вещей» и «осознанное потребление», но за яркими словами и графикой нет глубины. Всё здесь напоминает фото для Instagram: симпатично, нейтрально, стерильно но совершенно не цепляет.

Вместо попытки переосмыслить культуру дворовых игр, уюта и совместного досуга в контексте 2020-х, организаторы предлагают переработанный и вычищенный от смысла фрагмент прошлого, поданный в упаковке «свопа» и «ретро».

Итог фестиваль на автопилоте

Фестиваль «Это двор» в культурном центре «Москвич» это, к сожалению, типичный пример того, как культурные события перестают быть культурой, превращаясь в стандартные мероприятия ради статистики, отчётности и лайков. Здесь нет пространства для новых идей, нет глубокого переосмысления городской среды, нет смысла, кроме того, что указан в рекламном анонсе.

Горожанам стоит задать себе вопрос: действительно ли мы хотим возвращаться в прошлое в таком виде? Или, может быть, пора потребовать от культурных организаторов большего, чем просто «своп ради свопа»?